عظیم فریب جدید دور کے منافقت کے فن کو بے نقاب کرنا

عظیم فریب: جدید دور کی منافقت کے فن کو بے نقاب کرنا

دہائیوں سے، عالمی سطح پر عوام کو ایک خوبصورتی سے لپیٹا ہوا وعدہ بیچا گیا ہے: ایک ایسی عالمی نظام جو جمہوری اقدار پر مبنی ہو، بین الاقوامی اداروں کے زیر تحفظ ہو، اور انسانی حقوق کے لیے عالمگیر عزم کے تحت چلایا جائے۔ یہ ایک ایسی کہانی ہے جو سربراہی اجلاسوں میں دہرائی جاتی ہے، بین الاقوامی معاہدوں میں درج کی جاتی ہے، اور عالمی میڈیا کے ذریعے روزانہ نشر کی جاتی ہے۔

پھر بھی، اگر آپ بلند و بالا تقاریر سے آگے دیکھیں اور گزشتہ تیس سالوں میں طاقت کے میکانزم کا مشاہدہ کریں، تو ایک بالکل مختلف حقیقت سامنے آتی ہے۔ وہی ادارے جو خود کو جمہوریت کے سب سے بڑے چیمپئن، بااثر طاقتیں، عالمی ادارے، اور اشرافیہ کی شخصیات کے طور پر پیش کرتے ہیں، اکثر وہی قوتیں ہوتی ہیں جو اپنے سیاسی اور اقتصادی ایجنڈوں کو پورا کرنے کے لیے منظم انسانی حقوق کی پامالیوں کو فعال، نظر انداز، یا براہ راست چلا رہی ہوتی ہیں۔

وہ عالمگیر اقدار جن کا احترام کرنا ہمیں سکھایا گیا تھا، ناکام نہیں ہوئیں؛ بلکہ انہیں ہتھیار بنایا گیا ہے۔

انصاف کا انتخابی پہلو

جب انسانی حقوق کو مطلق اصولوں کے طور پر برتا جاتا ہے، تو وہ ہر کسی پر، ہر جگہ، بغیر کسی شرط کے لاگو ہوتے ہیں۔ لیکن موجودہ جغرافیائی سیاسی میدان میں، حقوق اور جمہوری معیارات کا اطلاق حساب شدہ انتخاب کے ساتھ کیا جاتا ہے۔

  • غزہ اور فلسطین پر خاموشی: لاکھوں لوگ حقیقی وقت میں دیکھ رہے ہیں کہ کس طرح عام شہری، جن میں ہزاروں بچے شامل ہیں، تباہ کن فوجی مہمات کا سب سے زیادہ بوجھ اٹھا رہے ہیں۔ عالمی ادارے، جو عام طور پر جغرافیائی سیاسی حریفوں کے خلاف قراردادیں مسودہ کرنے یا پابندیاں عائد کرنے میں جلدی کرتے ہیں، بیوروکریٹک مفلوجیت میں جم جاتے ہیں۔ عالمی طاقتوں کی اچانک خاموشی یا نرم الفاظ میں بیان بازی ایک پریشان کن سچائی کو ظاہر کرتی ہے: جدید عالمی نظام کے دلالوں کے لیے، انسانی مصائب کو سیاسی پیمانے پر تولا جاتا ہے۔
  • مشرق وسطیٰ اور جنوبی ایشیا میں دوہرے معیار: ایران میں عام شہریوں کو متاثر کرنے والی دم گھٹنے والی اقتصادی پابندیوں سے لے کر پاکستان میں جمہوری اصولوں اور شہری آزادیوں کے خاموش خاتمے تک، جمہوریت کے عالمی "نگرانوں" کا ردعمل بہت مختلف ہے۔ جہاں سیاسی ہم آہنگی موجود ہے، وہاں خلاف ورزیوں کا سامنا "تشویش" کے خاموش سفارتی اظہار سے ہوتا ہے۔ جہاں بیانیے پر کنٹرول مطلوب ہوتا ہے، وہاں انسانی حقوق کے بیان بازی کو ہتھوڑے کی طرح استعمال کیا جاتا ہے۔

یہ انتخابی غصہ ثابت کرتا ہے کہ بہت سے طاقتور اداکاروں کے لیے، انسانی حقوق ایک ناقابلِ شکست اخلاقی بنیاد نہیں ہیں، وہ جغرافیائی سیاسی دباؤ کا ذریعہ ہیں۔

فلاحی تناقض

یہ منافقت صرف ریاستی اداکاروں تک محدود نہیں ہے؛ یہ اشرافیہ کی فلاح و بہبود اور عالمی اولیگارک کے دائرے تک پھیلی ہوئی ہے۔ وہ شخصیات جو عالمی صحت کے غمخوار کے طور پر خود کو پیش کرنے کے لیے اربوں خرچ کرتی ہیں، غریبوں کے لیے آنسو بہاتی ہیں اور کمزوروں کی وکالت کرتی ہیں، اکثر اس وقت ناقابلِ فہم طور پر خاموش ہو جاتی ہیں جب ریاستی منظور شدہ تشدد انہی کمزور آبادیوں کو نشانہ بناتا ہے۔

جب عالمی سطح پر نمایاں شخصیات کنٹرول شدہ، میڈیا کے لیے دوستانہ ماحول میں بچوں کے حقوق کی حمایت کرتی ہیں لیکن جب ان کے اتحادیوں کی حمایت یافتہ تنازعات والے علاقوں میں بچے مارے جاتے ہیں تو خاموش رہتی ہیں، تو نقاب اتر جاتا ہے۔ یہ واضح ہو جاتا ہے کہ بلند بانگ فلاح و بہبود اکثر ایک پی آر شیلڈ کے طور پر کام کرتی ہے، جو طاقت اور تشدد کے حقیقی ڈھانچے کو چیلنج کیے بغیر اخلاقی اختیار کو ظاہر کرنے کا ایک طریقہ ہے۔

تقریر سے پرے: حقیقی انسانیت کو بحال کرنا

جب انسانیت کی حفاظت کے لیے بنائے گئے ادارے خود مختار قوموں اور افراد کو نچوڑنے، ہراساں کرنے اور کنٹرول کرنے کے لیے استعمال ہوتے ہیں، تو شہریوں کو ایک بنیادی انتخاب کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ کیا ہم بند دروازوں کے پیچھے شدید منافقت کرنے والے خود ساختہ محافظوں کی اخلاقی لیکچر بازی کو قبول کرتے رہیں؟

جواب واضح ہے: اب وقت آگیا ہے کہ اندھا دھند پیروی بند کی جائے۔

ان منافقتوں کو تسلیم کرنا انسانی حقوق یا جمہوری اقدار کو ترک کرنے کی دعوت نہیں ہے، یہ انہیں بحال کرنے کی پکار ہے۔ حقیقی جدوجہد آزادی اور انصاف کے بنیادی اصولوں کے خلاف نہیں ہے، بلکہ ان اداکاروں اور اداروں کے خلاف ہے جنہوں نے اپنے شیطانی ایجنڈوں کو چھپانے کے لیے ان اصطلاحات کو ہائی جیک کر لیا ہے۔

انسانی وقار کے لیے ایک حقیقی تحریک ایلیٹ سربراہی اجلاسوں یا ارب پتی فاؤنڈیشنوں سے منظم نہیں کی جا سکتی۔ یہ تب شروع ہوتی ہے جب دنیا بھر کے عام لوگ عظیم وہم کو دیکھ لیتے ہیں، منافقت کو اس کی اصل شکل میں پہچانتے ہیں، اور حقیقی احتساب کا مطالبہ کرتے ہیں جو طاقتور اور بے اختیار دونوں پر یکساں لاگو ہوتا ہے۔